हम असफल और डरपोक प्रेमियों के समाज में रहते-रहते हत्यारे हो चुके हैं

जिस समाज में प्रेम के ख़िलाफ़ इतने सारे तर्क हों, उस समाज को अंकित की हत्या पर कोई शोक नहीं है, वह फ़ायदे की तलाश में है.

झाड़ियों में घुसकर चूमते प्रेमियों को पकड़ने वाले समाज में अंकित की मौत अंतिम नहीं है.

अंकित सक्सेना. चुपचाप उसकी खुशहाल तस्वीरों को देखता रहा. एक ऐसी ज़िंदगी खत्म कर दी गई जिसके पास ज़िंदगी के कितने रंग थे. वह मुल्क कितना मायूस होगा जहां प्रेम करने पर तलवारों और चाकुओं से प्रेमी काट दिया जाता है.

इस मायूसी में किसी के लिखे का वही इंतजार कर रहे हैं, जो पहले से ही खून के प्यासे हो चुके हैं. अलार्म लेकर बैठे रहे कि कब लिख रहा हूं अब लिख रहा हूं या नहीं लिख रहा हूं. गिद्धों के समाज में लिखना हाजिरी लगाने जैसा होता जा रहा है.

काश हम अंकित के प्यार को जवान होते देख पाते. मरने से पहले भी दोनों मौत की आशंका में ही प्यार कर रहे थे. अंकित की माशूका ने तो अपने ही मां बाप को घर में बंद कर दिया. हमेशा के लिए भाग निकलने का फैसला कर लिया.

भारत में बगावत के बगैर मोहब्बत कहां होती है. आज भी लड़कियां अपने प्यार के लिए भाग रही हैं. उनके पीछे-पीछे जाति और धर्म की तलवार लिए उनके मां-बाप भाग रहे हैं.

उस प्रेमिका पर क्या बीत रही होगी, जिसने अपने अंकित को पाने के लिए अपने घर को हमेशा के लिए छोड़ दिया. उस मेट्रो की तरफ भाग निकली जिसके आने से आधुनिक भारत की आहट सुनाई देती है. दूसरे छोर पर अंकित की मां की चीखती तस्वीरें रूला रही हैं. दोनों तरफ बेटियां हैं जो तड़प रही हैं. बेटा और प्रेमी मार दिया गया है.

अंकित भी भाग कर उसी मेट्रो स्टेशन के पास जा रहा था, जहां पर वह इंतजार कर रही थी. काश वो पहुंच जाता. उस रोज दोनों किसी बस में सवार हो जाते. गुम हो जाते नफरतों से भरे इस संसार में, छोड़ कर अपनी तमाम पहचानों को. मगर कमबख्त उसकी कार प्रेमिका की मां की स्कूटी से ही टकरा गई. अखबारों में लिखा है कि मां ने जानबूझ कर टक्कर मार दी. अंकित घिर गया. उसका गला काट दिया गया.

अंकित सक्सेना हिंदू था. उसकी प्रेमिका मुस्लिम है. प्रेमिका की मां मुसलमान हैं. प्रेमिका का भाई मुसलमान है. प्रेमिका का बाप मुसलमान है. प्रेमिका का चाचा मुसलमान है.

मुझे किसी का धर्म लिखने में परहेज नहीं है. मैं न भी लिखूं तो भी नफरत के नशे में ट्रोल समाज को कोई फर्क नहीं पड़ता है. उसे सिर्फ हिंदू दिखेगा, मुसलमान दिखेगा.

गर यही कहानी उल्टी होती. प्रेमिका हिंदू होती, प्रेमी मुसलमान होता और दोनों के मां बाप राजी भी होते तब भी अंकित की हत्या पर सियासी रस लेने वाला तबका घर के बाहर हंगामा कर रहा होता. अभी तो ऐसे ट्रोल कर रहा है जैसे दोनों की शादी के लिए ये बैंड बारात लेकर जाने वाले थे. ऐसी शादियों के खिलाफ नफरत रचने वाले कौन हैं?

गाजियाबाद में हिंदू लड़की के पिता ने कितनी हिम्मत दिखाई. वो लोग बवाल करने आ गए जिन्हें न हिंदू लड़की ने कभी देखा, न कभी मुस्लिम लड़के ने. फिर भी पिता ने अपनी बेटी की शादी की और उसी शहर में रहते हुए की.  शादी के दिन घर के बाहर लोगों को लेकर एक पार्टी का जिला अध्यक्ष पहुंच गया. हंगामा करने लगा. बाद में उसकी पार्टी ने अध्यक्ष पद से ही हटा दिया.

कौन किससे प्रेम करेगा, इसके खिलाफ सियासी शर्तें कौन बना रहा है, उन शर्तों का समाज के भीतर कैसा असर हो रहा है, कौन जहर से भरा जा रहा है, कौन हत्या करने की योजना बना रहा है, आप खुद सोच सकते हैं. नहीं सोच सकते हैं तो कोई बात नहीं. इतना आसान नहीं है. आपके भीतर भी हिंसा की वो परतें तो हैं जहां तक पहुंच कर आप रुक जाते हैं.

इस माहौल ने सबको कमजोर कर दिया है. बहुत कम हैं जो गाजियाबाद के पिता की तरह अपनी कमजोरी से लड़ पाते हैं. कोई ख़्याला के मुस्लिम मां बाप की तरह हार जाता है और हत्यारा बन जाता है.

काश अंकित की प्रेमिका के माता-पिता और भाई कम से कम अपनी बेटी और बहन को जागीर न समझता. न अपनी, न किसी मजहब की. नफरत ने इतनी दीवारें खड़ी कर दीं, हमारे भीतर हिंसा की इतनी परतें बिठा दी हैं कि हम उसी से लड़ते-लड़ते या तो जीत जाते हैं या फिर हारकर हत्यारा बन जाते हैं.

कोयंबटूर की कौशल्या और शंकर तो हिंदू ही थे. फिर शंकर को क्यों सरेआम धारदार हथियार से मारा गया? क्यों कौशल्या के माता-पिता ने उसके प्रेमी शंकर की हत्या की साजिश रची?

शंकर दलित था. कौशल्या अपर कास्ट. दोनों ने प्यार किया. शादी कर ली. खरीदारी कर लौट रहे थे, कौशल्या के मां बाप ने गुंडे भेज कर शंकर को मरवा दिया.

वह वीडियो खतरनाक है. यह घटना 2016 की है. कौशल्या पहले दिन से ही कहती रही कि उसके मां-बाप ही शंकर के हत्यारे हैं. एक साल तक इसकी केस की छानबीन चली और अंत में सजा भी हो गई.

इतनी तेजी से ऑनर किलिंग के मामले में अंजाम तक पहुंचने वाला यह फैसला होगा. आप इस केस की डिटेल इंटरनेट से खोज कर गौर से पढ़िएगा. बहुत कुछ सीखेंगे. ईश्वर अंकित की प्रेमिका को साहस दे कि वह भी कौशल्या की तरह गवाही दे. उन्हें सजा की अंतिम मंजिल तक पहुंचा दे. उसने बयान तो दिया है कि उसके मां बाप ने अंकित को मारा है.

आप जितनी बार चाहें नाम के आगे हिंदू लगा लें, मुस्लिम लगा लें, उससे समाज के भीतर मौजूद हिंसा की सच्चाई मिट नहीं जाएगी. सांप्रदायिक फायदा लेने निकले लोग कुछ दिन पहले अफ़राज़ुल को काटकर और जलाकर मार दिए जाने वाले शंभू रैगर के लिए चंदा जमा कर रहे थे. ये वो लोग हैं जिन्हें हर वक्त समाज को जलाने के लिए जलावन की लकड़ी चाहिए.

ऑनर किलिंग. इसका कॉकटेल नफरत की बोलत में बनता है जिसमें कभी धर्म का रंग लाल होता है तो कभी जाति का तो कभी बाप का तो कभी भाई का.

ऑनर किलिंग सिर्फ प्रेम करने पर नहीं होती. बेटियां जब भ्रूण के आकार की होती हैं तब भी वे इसी ऑनर किलिंग के नाम पर मारी जाती हैं. यह किस धर्म के समाज की सच्चाई है?

यह किस देश के समाज की समाज की सच्चाई है? यह किस देश का नारा है, बेटी बचाओ, बेटी पढ़ाओ. हमें किनसे बचानी है अपनी बेटियों को? हर बेटी के पीछे कई हत्यारे खड़े हैं. पहला हत्यारा तो उसके मां और बाप हैं.

धर्म और जाति ने हम सबको हमेशा के लिए डरा दिया है. हम प्रेम के मामूली क्षणों में गीत तो गाते हैं परिंदों की तरह उड़ जाने के, मगर पांव जाति और धर्म के पिंजड़े में फड़फड़ा रहे होते हैं. भारत के प्रेमियों को प्रेम में प्रेम कम नफरत ही नसीब होती है. इसके बाद भी सलाम कि वे प्रेम कर जाते हैं.

जिस समाज में प्रेम के खिलाफ इतने सारे तर्क हों, उस समाज को अंकित की हत्या पर कोई शोक नहीं है, वह फायदे की तलाश में है. अंकित के पिता ने कितनी बड़ी बात कह दी. उनकी बेटे की मौत के बाद इलाके में तनाव न हो.

कोई शांत नहीं हुआ है, कोई तनाव कम नहीं हुआ है. लव जिहाद और एंटी रोमियो बनाकर निकले दस्ते ने बेटियों को कैद कर दिया है. उनके लिए हर हत्या उनके लिए आगे की हत्याओं का खुराक है. जो हत्यारे हैं वहीं इस हत्या को लेकर ट्रोल कर रहे हैं कि कब लिखोगे.

जरा अपने भीतर झांक लो कि तुम क्या कर रहे हो. तुम वही हो न जो पार्कों से प्रेमियों को उठाकर पिटवाते हो. क्या तुम मोहब्बत की हत्या नहीं करते? क्या तुम रोज पार्कों में जाकर ऑनर किलिंग नहीं करते? झाड़ियों में घुसकर किसी को चूमते पकड़ने वालें हर तरफ कांटे की तरह पसर गए हैं.

मेरे नाम के आगे मुल्ला या मौलाना लिखकर तुम वही कर रहे हो जिसके खिलाफ लिखवाना चाहते हो. तुम्हारी नफरत की राजनीति और घर-घर में मौजूद प्रेम को लेकर मार देने तक की सोच खतरनाक साबित हो रही है.

सनक सवार होता जा रहा है. थोड़ा आजाद कर दो, इस मुल्क को. इसके नौजवान सपनों को. जो नौजवान प्रेम नहीं करता, अपनी पसंद से शादी नहीं करता, वह हमेशा हमेशा के लिए बुजदिल हो जाता है. डरपोक हो जाता है.

हम ऐसे करोड़ों असफल प्रेमियों और डरपोक प्रेमियों के समाज में रहते-रहते हत्यारे हो चुके हैं. पहले हम अपनी मोहब्बत की हत्या करते हैं, फिर किसी और की…

(यह लेख मूलत: रवीश कुमार के ब्लॉग कस्बा पर प्रकाशित हुआ है)