झुंझुनूं जिले के इस्लामपुर गांव का नाम बदलकर ‘श्रीरामपुर’ करने की मांग के खिलाफ ग्रामीणों ने जिला कलेक्ट्रेट के बाहर प्रदर्शन किया. प्रदर्शनकारियों ने भाजपा विधायक राजेंद्र भांबू के खिलाफ नारेबाजी करते हुए कहा कि गांव का नाम बदलने की कोई जरूरत नहीं है और सरकार इस मुद्दे का सांप्रदायिकरण न करे.
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झुंझुनूं जिले के इस्लामपुर गांव का नाम बदलकर ‘श्रीरामपुर’ करने की मांग के खिलाफ ग्रामीणों ने जिला कलेक्ट्रेट के बाहर प्रदर्शन किया. प्रदर्शनकारियों ने भाजपा विधायक राजेंद्र भांबू के खिलाफ नारेबाजी करते हुए कहा कि गांव का नाम बदलने की कोई जरूरत नहीं है और सरकार इस मुद्दे का सांप्रदायिकरण न करे.
इस हफ्ते नॉर्थ ईस्ट डायरी में असम, अरुणाचल प्रदेश, मिज़ोरम, मणिपुर, मेघालय, त्रिपुरा और नगालैंड के प्रमुख समाचार.
मनरेगा केवल कागज पर लिखा कानून नहीं था, बल्कि हर गांव में लोकतंत्र का जीवंत उदाहरण बन गया. नई व्यवस्था (वीबी-ग्रामजी योजना) में काम केवल उन्हीं गांवों में उपलब्ध होगा जिन्हें केंद्र सरकार चुनेगी. इस तरह अधिकार प्राप्त नागरिक को निर्भर लाभार्थी में बदल दिया गया. लाखों मजदूरों के लिए जो पहले एक कानूनी अधिकार था, वह अब नौकरशाही की कृपा पर निर्भर हो गया.
पुस्तक समीक्षा: महमूद फ़ारूक़ी की ‘दास्तान-ए-गुरुदत्त’ में गुरुदत्त के द्वंद्व को समझने की कोशिश है. दास्तानगो मानो अपने रोल मॉडल के जीवन के कतरनें बटोरकर उससे बनी एक तस्वीर लोगों के सामने पेश करने की कवायद कर रहा है. और इसलिए अगर इस तस्वीर में उज्ज्वल पक्ष निखरकर सामने आया है तो कुछ स्याह पहलू भी. मगर आख़िर में गुरुदत्त को फ़क़ीर के आसन पर बिठा ही दिया गया है.
केंद्र सरकार ने घरेलू एलपीजी सिलेंडर की कीमत में 29 रुपये की बढ़ोतरी की है. दिल्ली में 14.2 किलोग्राम वाले सिलेंडर की कीमत अब 942 रुपये हो गई है. फरवरी के अंत में पश्चिम एशिया संकट शुरू होने के बाद यह दूसरी वृद्धि है और इस अवधि में सिलेंडर 89 रुपये महंगा हो चुका है.
कभी कभार | अशोक वाजपेयी: हमारे यहां हुए विउपनिवेशीकरण के अध्ययन में उपनिवेशवाद के भाषाई साम्राज्य का विश्लेषण बहुत कम है. सारी उत्तर-आधुनिकता के बावजूद पश्चिम अपने विचारों को सारे संसार में मनवाने में सफल हुआ है. विडंबना यह है कि हिंदुत्व के नाम पर जो राजनीतिक विचारधारा आज परंपरा के पुनर्वास और भारतीय आत्मबोध के नवजागरण का दावा कर रही है वह अपनी समझ में पूरी तरह औपनिवेशिक है.
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